喝茶，乃是中国东谈主数千年来的蹙迫生涯骨子之一。

早在一千多年前的唐代，陆羽撰写了一部名为《茶经》的文章，这是中国乃至全国现有最早、最完满、最全面先容茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书。

上世纪80年代的老山，大致是女人最不该来，也不可能来的地方，但在战士们的话题中，永远不会少了女人！

《茶经》系统地纪念了唐代中期往时茶叶发展、分娩、加工、品饮等方面的情形，并潜入发掘饮茶的文化内涵，从而将饮茶从日常生涯习尚擢升到了艺术和审好意思的脉络。全书分为上中下三卷共十章，包括“一之源”、“二之具”、“三之造”、“四之器”、“五之煮”、“六之饮”、“七之事”、“八之出”、“九之略”和“十之图”。

在资格了多年以沏茶形态来喝茶之后，最近常清君启动接受煮茶的形态来品茶，为此还特意购置了煮茶和饮茶工具，以及白茶、黑茶、红茶、乌龙茶等更适应用来煮茶的茶叶。

当常清君一个东谈主独自待在家里，一边煮茶、品茶，一边念书、写稿，嗅觉和闲居的沏茶滋味的确不相通。

常清君念念起逐个又友已经开设的茶坊门柱上刻写的一副对子，上联是：欲把西湖比西子；下联是：从来佳茗似佳东谈主。高下联齐径直接受了宋代大体裁众人苏东坡的两句经典诗句（一般称为集句联）。

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常清君还念念起了陆羽《茶经》里所说的“啜苦咽甘，茶也。”，理由是说刚进口时有些苦味，喝下去之后又徐徐有种甘甜的滋味，这即是“茶”。又念念起《茶经》里的那句“春来欲作独醒东谈主，自汲寒泉煮茗新。”

嗅觉品茶即是在品尝东谈主生。

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